miércoles, 29 de julio de 2009

La palabra de los hermanos originarios

Estoy suscripto a una agencia de noticias de los PPOO, por ahí me llega información de sus actividades.
Ahi va una muy especial.... El mes de la Pacha Mama.
Pero aún en un texto corto y enunciativo, se trasluce toda la vision, la cosmovisión que genera un poensamiento diferente, sofisticado, enormemente armónico y despreciado por la sociedad global, occidental, capitalista (lucro) y globalizada.

I n lake ch

Paz, luz, armonía y amor

mandrake



V SOL WILLKA KUTI 5.517 AÑOS
AGOSTO MES DE LA PACHAMAMA(Madre tierra)
WIÑAY QHANAA LAS WAKHAS, PUKARAS, ILLAS, ACHACHILAS, APACHETAS Y APUSEl

Consejo de Amautas Indígenas del Tawantinsuyu "CAIT". Maestros, Amautas, Yatiris y Proveedores de Warakho Achachila.
INVITAN:A todo el pueblo en general a participar a las Wajthas, Lokhtas y ritos ceremoniales a la Pachamama (Madre Tierra), pidiendo para que haya Paz, Armonía, Producción, Educación, Trabajo, Negocio, Felicidad, Amor y Suerte, para todos los creyentes, que visitarán a la sagrada Apacheta de Warakho Achachila.

KOLLASUYU - BOLIVIA 2009LA PACHAMAMA ES VIDA, EXISTENCIA DE LA HUMANIDAD, EQUILIBRIO Y ARMONÍAEn Abya-Yala (América), Tawantinsuyu (Sud América), Kollasuyu (Bolivia).

Los Pueblos Indígenas Campesinos Originarios PICOs, señalamos que el equilibrio y la armonía social comunitaria se expresa en la satisfacción material y espiritual de hombres – mujeres; en tiempos de nuestros ancestros tatarabuelos “no había hambre-miseria” , SI HABÍA: TRABAJO, SALUD, MEDICINA, EDUCACIÓN, CULTURA, Diversiones Festivas, RITOS a la: PACHAMAMA (madre tierra), WILLKA (Sol), PAJJSI (Luna), UMA (Agua), Thaya (aire), Lakha (tierra), Nina (fuego), por todas sus BONDADES.
La sociedad comunitaria de Ayllus de la civilización Tiwanakota, desde la invasión de 1492 y l532, se destruyo el equilibrio y la armonía social comunitaria, trajo como consecuencia, ruptura de la relación HOMBRE-MUJER- NATURALEZA- COSMOS, que nuestras propiedades comunitarias, se transformaron en propiedad privada, destrucción de nuestras organizaciones sociales y genocidio ha nuestras autoridades a favorecido el total despojo de nuestras tierras y territorios, para convertirnos en indios indígenas originarios campesinos, sin tierra, ni territorio.
Dentro de nuestro pensamiento Amautico cósmico telúrico Tiwanakota, Tawantinsuyano, la Pachamama, es la madre del hombre, pues el hombre es hijo de la tierra, desde que nace hasta que muere. ¿Puede el hijo renunciar a su madre? ¿Puede el indígena originario renunciar a su tierra y territorio como pueblo? ¡¡De ninguna manera!!, de ahí que los millones de indios originarios indígenas campesinos PIOs a lo largo de 467 años, exigimos y reclamamos, manifestando de ésta manera su derecho de hijo a reclamar a su madre, es decir el retorno de la Pachamama a la Comunidad Comunitaria de Ayllus.
Los Amautas declarados en emergencia y lucha contra el pensamiento y ciencia criminal de los plaguicidas, herbicidas, abonos químicos, transgenicos y nanotecnologia molecular del tercer Milenio. Por ello los Amautas invocamos a los seres humanos del planeta tierra, cuidar a la madre tierra y territorio, a no destruir ni contaminar, mas al contrario producir alimentos orgánicos para vivir bien “suma khamaña” .
El hombre es tierra que piensa.
Los Amautas de Warakho, invocaremos el mes de Agosto, a todas las fuerzas cósmicas telúricas, a la Pachamama y Tata Inti-Willka, para que nos cuide y guíen por el camino de la vida, verdad, paz, amor y libertad.Los Aymaras, Kechuas y tupiguaranis de Kollasuyu-Bolivia, somos ricos por tener recursos naturales, como ORO, LITIO, HIERRO, GAS, PETRÓLEO, FORESTAL, AGUA DULCE, OXIGENO, MADERA, PLANTAS MEDICINALES, VARIEDAD DE MINERALES.Kollasuyu – Bolivia: Es Paraíso del UniversoV Sol, Willka Kuti, 5.517 añosJallalla PachamamaAmauta: KA Willka Víctor Machaca.Email: ka-willka-cait@ hotmail.comwillka.cait@ gmail.com

9 comentarios:

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Anónimo dijo...


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